第116章 你爱的那个
愿你在这里，遇见真正值得阅读的故事。
  更夸张的是，为了追求最大的情感张力和现场演出效果，到了高八度的f音时，歌手们通常还会玩玩转音，或者仗着肺活量大尽可能拖长，以搏得满堂喝彩。
  而这，就是韩易心中好莱坞与美国文化的缩影——一切为了表演而生，夸张外放，追求最极端的戏剧冲突与情绪碰撞。而且，在包容性的外壳下，全是种族、语言、国籍、性别与肤色划分而成的隔阂。
  韩易经常用这首歌，让在美国遭遇文化冲击的自己平复情绪。
  一个国家的国歌，大多数国民都唱不了……那么这个国家，本身就不是为了团结而生的。
  不断的分裂，以产生危险的机遇。
  这是美国梦的内核，也是韩易有信心在接下来这个日渐疯狂的时代里留下发展的原因。
  越是混乱无序，越有开拓空间。这片广袤的土地，二百四十年来都遵守这一定律。
  “o say does that star-spangled banner yet wave，
  o’er the land of the free……”
  桑顿音乐学院声乐专业的斯蒂芬妮-琼斯是本届毕业生中最为优秀的抒情女高音，不需要调到降b，用原本的c大调，琼斯也能轻松顶到high f。交响乐团很配合地给她留了个四小节的空隙，让掌声与尖叫能够伴随最高的音符响起。
  “and the home of the brave！”
  “现在，我请求你们继续站立，直到宗教生活院长瓦伦-索尼完成祷告。”
  作为世俗化的私立大学，南加州大学与圣母大学或者杨百翰大学不同，没有专门的神学院，但依然有一个名叫宗教生活办公室的机构，协调校园内90个不同的学生宗教团体以及40名宗教指导的工作。
  对于来自华国的韩易来说，毕业典礼是他能够见到这位院长的唯一机会。
  “1874年，英国博学者弗朗西斯-高尔顿爵士，在寻求对个人身份形成过程的理解时，创造了‘nature versus nurture’（先天与后天）这一词汇。从那时起，学者们便就先天与后天的不同影响，展开了激烈的辩论。我们到底是基因的产物，还是环境的产物？