第117章 一枕黄梁

阿普利亚rsv4不愧为意式暴徒，一路上飙过来，我仿佛深入不法之地，暴力与侵犯的快感让我更加坚定换掉助力车的决心。

靠北，原来小迪每天竟骑乘在这样的猛兽身上，而我却满足于胯下那台踏板界的宾利小公主，需求也相差太远了吧，难以置信。

没想到正妹都这么狂野，怪不得可怜虫把不到呢，源于缺乏暴力，不敢去侵犯她们。

这次台中之行我一定要改头换尾，粗暴点儿！让小迪知道我男人起来也是暴戾成性的！

找机会先来个壁咚，看看她什么反应，不听话就用眼睛杀死她！

可是我没有那种能够瞬间征服女人的眼神啊，而且视力越来越差，还总有眼屎泛出来。

干！壁咚关视力什么事？

我可是重新做人的人，得暴点儿！管它有没有眼屎，就算当时有口臭也要强吻上去！

“看路啦！”小迪忽然拍了一下我的头盔，“认真开车！不要走神！”

一巴掌拍散了我的妄想……

我回过神来，发现我们已经进入了台中市区，这里不像台北那么繁忙，街道上整洁优雅，人群疏疏落落的，在取名为台中市之前，中部地区曾有“东大墩”和“猫雾栋”的称号。

东大墩的旧名是于清代，进入台中盆地屯垦的汉人聚居在孤丘大墩下，渐渐形成街市；到了乾隆初年，大墩街热闹的盛名已然覆盖远近百里，因此当时台中地区以东大墩为名。

更早的名字猫雾栋，并不是想象中有猫又有雾，如童话般梦幻的市镇，而是原住民巴布萨平埔族，猫雾栋社居住的地方，这一社人因清治时期缴不出税赋而最终迁往南投。

之后汉人大量涌入拓荒，设立了台中最早的妈祖庙万和宫，然后围着寺庙逐渐形成市集，成为中部地区农垦用具的交易中心，带动了周边的种子行、米麸店、中药行、打铁店，自然也少不了祭祀用到的金纸行和糕饼店。

由于这里能将犁、锄头和镰刀之类的农具一并买齐，所以就有了“犁头店”的称谓。

不过犁头店并没有持续昌隆，后来被乾隆年间的林爽文之乱卷入战火，虽然乱后重建，却已然式微，被日渐兴盛的大墩街取代，无缘命名的殊荣，台中地区也由猫雾栋改名为东大墩。

现在的台中被誉为宁静之都，是台湾六都中仅次于北台北、南高雄，排名第三的城市。

我凭着记忆在街巷中穿梭，几年没来，台中市林立起很多高楼，幸好老街区面貌如故。

我们在一家有些年头的手工作坊里买了两盒凤梨酥，看着几十年都一成不变的老式包装，我忽然间有种睹物思人的情愫涌上来，毕竟小时候吃了那么多可口的凤梨酥。

重新发动机车，我们又开了几道街，越过一条河，经过巷口那家印象很深的槟榔摊时，我特意留心多看了一眼。

昔日脸庞上带有稚气的女孩，如今已蜕变成性感撩人的轻熟女，其实当年我曾经迷恋过这个姐姐几天，结果到最后也没敢上前搭句话，那种懵懵懂懂的感觉实在令人怀念。

大梦先觉栖居在一栋透天厝里，一层接待客人和来宾，二三层自住，第四层是防热加盖的铁皮屋。

这种铁皮房是台湾城市里一道独特的风景线，基本随处可见，即使在台北101附近也能看到。

由于数量巨大，只台北和新北两市就有三十余万间，市政部门也只好睁一只眼闭一只眼。

不过一九九四年以后，违建是绝对明令禁止的，如此之前加盖的便全部合法了。

单从这方面来说，台湾还算个讲人情的社会，尽管铁皮屋严重影响市容，看起来也很落后。

粗重却雕镂精巧的门楣上挂着一块木匾，匾上的字已经被风雨洗刷得掉了颜色，但刻得很深，从右至左一共四个大字：一枕黄梁。

记得第一次跟爷爷来的时候，我还以为这里住了一个日本人叫梁黄枕一，后来学到了知识才弄明白，原来是在说梦，且有些谦揖的意味。

巾门中人都称这里为：一枕堂。

我停住重机，摘掉头盔挂在左侧的后视镜上，小迪从车上下来，把凤梨酥递给我，也拿掉头盔，对着另一侧的后视镜拨弄头发。

我故意望着她不说话，结果被她察觉，没转头就一把将我的脸推开一百二十度。

我嘿嘿一笑，下车等着她把压塌的头发重新蓬起来，自己也简单地整了整仪表。

一枕堂关着门，我掏出手机看了看，这个时段应当还在营业才对，难道我们来得不巧？正赶上大梦先觉出门？心情霎时间有些落空。