第三百九十八章 宽宏大量

  金子为广主动献出下妻城大手门，以及隨上杉定虎静謐常陆一国有功，获封常陆新治郡小川城，领有八千石知行地；

  里见义尧主动降服，且派出房总水军眾袭扰北条氏亲一方有功，获得安房一国、南上总四郡（天羽郡、周准郡、望陀郡、夷隅郡）安堵，並担任安房守护代、天羽郡郡司、周准郡郡司、望陀郡郡司、夷隅郡郡司等役职，胜浦城城主正木时忠、万喜城城主土岐为赖等原里见家重臣重新出仕里见家；

  ······

  至於逃往江户领的原羽生城城主羽生义治、原神明城城主武田信治、原柿冈城城主柿冈式部少辅等人，清定並没有將他们忘记。

  在清定看来，这些人只要还受到江户家的庇护，那就是一个隨时都有可能引爆的炸弹。

  从表面上看，江户家是佐竹家旗下有力国人领主，但其实力已经与佐竹家几乎是不分伯仲。一旦羽生义治、武田信治、柿冈式部少辅等人获得了江户家的支持，潜回旧领煽动一揆，那么上杉家本就统治根基不深的南常陆诸郡將极有可能会出现易手的情况。

  故而，清定便勒令江户忠通將逃入江户领的羽生义治、武田信治、柿冈式部少辅等人交出，否则他將会调集岩代、常陆、下总、南陆奥等地的己方诸將进入江户领之中捉拿羽生义治、武田信治、柿冈式部少辅等人。

  面对来自上杉家的施压，江户忠通认为眼下与上杉家直接交恶並不是一个明智的选择，加上自己的女婿小田氏治已经被上杉家赦免，並保留了小田家的家名。他在经过一番权衡后，还是將羽生义治、武田信治、柿冈式部少辅等人尽数交出。

  而后，羽生义治、武田信治、柿冈式部少辅等人就被清定下令直接流放至佐渡羽茂郡。

  之所以清定没有对常陆一国先前与上杉家敌对的大名、国人领主们进行严加处罚，就是因为眼下急需开闢对东海女真、建州女真的海外贸易，还要將佐渡一国的小木凑、两津凑、赤泊凑等重要海港进行扩大规模。於是，他就想到了利用流放之人去参加对小木凑、两津凑、赤泊凑等佐渡一国重要海港的建设。

  毕竟，古代司法的基本观念最主要的便是“德主刑辅”，又称为“明刑弼德”。

  什么叫作德主刑辅？有两层意思。第一层的意思是法律只是一种手段，道德才是目的。

  就好像老爸教训儿子，常说：“打你不是我的目的，打你是为了让你明白什么什么道理。”古代刑罚也类似，道德感化是目的，刑罚只是一种工具，是一种手段。《论语》有云：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这就很好地表达了对道德和刑罚的態度。

  既然是手段，就可以变更，弹性就比较大。就像天朝古代司法实践之中常有法外之请、堂下协商、乡族公议等等。

  第二层意思是古代政治更讲究德治、倡导德政。