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第四百一十章 信秀病故

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  津岛位於尾张国西南端,是由天王川口发展出来的三角洲地带,古来是尾张与邻国伊势国境之间的小渡口。

  津岛牛头天王神社是尾张国境內除了热田神宫之外较有影响力的宗教中心,加上位处东海道来往东国及近畿要道之间,与伊势的桑名及三河湾形成一个贸易圈。

  到了战国初期,根据《宗长日记》(作者连歌师岛田宗长)记载,1520—1527年间的津岛,以牛头天王神社为中心,慢慢从一个边境渡口发展成为米、布等重要物资转运,以及人流交通和船只熙来攘往的中心地区。

  织田弹正忠家自从占据了津岛一带,就等於是握住了打开金库的钥匙。利用津岛连接木曾川、长岛及伊势国的地利之便,织田弹正忠家財力倍增,这对之后织田弹正忠家的快速崛起有著非常重要的意义。

  若是平手政秀一如既往的支持著织田信长,织田信长也就对此睁一只眼闭一只眼了。

  可平手政秀在织田信秀病逝之后,其子平手五郎右卫门就与柴田胜家、林秀贞等织田信胜一方的重臣往来非常密切。

  再加上平手政秀本人还一直对织田信长的所作所为持反对意见——髮型总是茶筅头、衣衫不整、行事倾奇······

  如此一来,平手政秀便从织田弹正忠家的心腹瞬间变成了心腹大患。

  织田信长本人更是无法確定平手政秀是否会支持自己这个织田弹正忠家的正统继承人,还是会选择去支持织田信胜。

  当然,后来织田信胜確实以“织田信秀嫡男”的身份与织田信长展开了爭夺家督之位的战爭。

  对於织田信长本人来说,平手政秀既不是支持自己的铁桿家臣,又是自己的潜在威胁之一,那么为了杜绝平手家发生倒戈,就只剩下一种做法——勒令平手政秀切腹自尽,並偽装成忠心劝告织田信长改邪归正的样子。

  在得知平手政秀已经在家中切腹自尽后,织田信长还是对此感到非常的伤心,甚至对近臣们说:“平手中务大辅对我的恩情不输给我的父亲。”

  从织田信长本人的个性来看,织田信长说这话是发自內心的。但是他同时也知道,作为君主的道路必然是孤独的、是残酷的,也是自己无法选择的。

  所以,为了拯救织田弹正忠家,平手政秀的牺牲也是显得非常有必要的。

  就在平手政秀切腹自尽后不久,织田信长便立即下令將津岛凑收为织田弹正忠家的直领,同时还对津岛凑的商人们表示,自己不会改变平手政秀治理津岛凑时期的政策,会一如既往地保障商人们的利益。毕竟织田信长还无法直接將平手家的影响力从津岛凑排除出去。

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