第279章 质疑贾卢，理解贾卢，成为贾卢
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  再往下阅，萧提学不禁击节称奇。只见该生竟将《礼记乡饮酒义》‘明长幼’之旨，贯通了《周礼地官》‘族师掌戒令’、《尚书周书》‘彝教’之典，论曰：
  ‘乡饮之礼非独别尊卑，实乃周人以礼治族之枢要——由宗族孝悌而推乡党秩序，再达邦国治平。’层层剥茧，将‘履小统大’之理，置于三代制度脉络中阐释，较当下仅拘本经注疏者，识见何止深一层？！
  读到后半段，萧提学已经坐不住了，他双手撑案站起来，眉头紧皱，目不转瞬。
  只见考生不囿常套，条分‘今礼三敝’——仪节简化失经义，有司奉行失诚悫，士风重帖括轻礼教。末建言‘复礼三策’，引经据典直陈时务。每策皆引《周礼大宗伯》及丘濬《大学衍义补》为证，竟将经义文写成了治世良策！
  读完之后，他心情久久不能平静，长叹曰：“本院写了二十年《礼》文，没想到《礼》文还可以这样写！”
  他不是叹服该生经义上的水平，而是文章的内在结构实在太强了，是他从没见过的……
  “是啊，往昔五经题争胜处，不过在‘引经切当、八股工整’，此卷却直接将制艺升华为‘通经致用’之实学！”白胡子老先生深以为然，两眼放光道：
  “有了这样的文章，谁还敢说八股文华而不实，糊壁为幸？上不能当一城一堡之冲，次不足备一箭一炮之用？”
  “此等经术，确实可将经义文化为经世长策！”大宗师点点头，毫不犹豫地提起朱笔，在那卷头上，写上了大大的‘案首’二字。
  “东翁，你也只看了这一份卷子……”白胡子老先生轻声提醒他。
  “呃……”萧提学的笔悬在半空，半晌搁下道：“本院理解贾知州和卢知县了。”
  说着他又由衷嘉叹道：“这是一篇会改变《礼记》文，乃至五经文写作的文章。就像司马相如创‘汉大赋’，曹孟德创‘建安表彰体’，元九创‘元和体’，不将其点为案首，本院会被钉在耻辱柱上的。”
  大宗师终于走完了‘质疑贾卢，理解贾卢，成为贾卢’的心路历程……
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  众位先生听大宗师和云鉴前辈说得如此夸张，也纷纷起身过来看热闹。