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第三十七章 不知郎心

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  姜望悄无声息地回到了使节队伍里,队伍里除了乔林,无人知晓他的旷工行径。

  毕竟如武安侯这般勤者,关起门来专心修炼,实在是再正常不过的事情。朝议上都还站岗自修呢!

  而对乔林来说,与武安侯分享秘密,已经是非常了不起的收获。至于武安侯溜号去了哪里、去做了什么,他并不想知道。

  此后姜望便诸事不顾,安心研究新得的仙眼,一任马车辚辚。

  这枚仙眼中所承载的,的确是真传版本的《目见仙典》。

  与自五仙门所得的《声闻仙典》不同。那陪部五仙门祖师逆推的所谓仙典,只有一些零散的驭声技巧、

  简单的修行想象,因为是感应所得的关系,品质很高,但关键部分全部缺失,效果更多可能在于开拓眼界。

  真传版本的《目见仙典》,描述的却是【目仙人】的修行之法!

  “人即宇,人即宙,人即万仙之仙!“

  万仙宫仗之以盖压天下的,便是人身万仙之法,目仙人自是其一。且作为五识之仙,在人身万仙法中,亦是相当高阶的存在。

  可惜这枚仙眼的承载并不完整。

  不知是不是在漫长的时光里有所消损,它也缺失了术介相关的内容。而且只有成目仙人之“道”,没有成就目仙人之后的“法”。

  又或许这些内容,都在被田家拿走的另一枚仙眼里。

  术介作为仙术的基础,也是仙术体系有别于道术体系的根本所在,它的缺失,让这部《目见仙典》的价值很难体现出来。

  但不管怎么说,它的珍贵是毋庸置疑的。

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