第221章 南大陆细胞理论

  他手中的书籍內容定格在远古生物与退化理论这一书页之上。

  没错，就是退化理论。

  在两百年前，伴隨著思想解放与文艺復兴的潮流，各种科技乃至於文化飞速进步，各种基础工业开始崭露头角，比如玻璃的烧制。

  一个名为列文·马克的男人，在玻璃厂烧制玻璃之时，脑洞大开的尝试著將两个玻璃叠加在一起，创造出了一个能够观察到微小事物的器物。

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  这是凯门帝国显微镜的来源，也同样是如今细胞学说的来源。

  因当年思想刚刚解放的原因，微观结构在当年並未引起过大的注重，人们认为其就像是『手指上细微的指纹』一般，存在就有道理。

  圣主教会內的一些人员反倒是认为这些细微之物是活的，以『只有神才有如此伟力创造出如此细微生物並使它们存活』为由，將其作为证明神存在的有利证据，而大肆传播，这才让细胞这一学说扩散开来。

  但当年正处於全民反对神创论，敌视教会的时间点，所以就这一观点，一位名为杜兰的学者对细胞乃至於微观世界进行了长达十年的研究，最终反向推理出了一个结论。

  其认为所有生物，並非由神创造出来的，而是由细胞这种最基本的生命体构成的单细胞生物与多细胞生物。

  杜兰在他的学术观点之中引入了单细胞生物，多细胞生物，乃至於病毒的根本。其以水中的单细胞生物『草履虫』和『人的口腔上皮细胞』为例子，以此来分析解释生物的构成，以及单细胞生物与多细胞生物的区別。

  其更是大胆猜想，认为一切生命的起源皆是单细胞生物，通过不断的演化，以此来形成如今的形態。

  这个理论在当年引起了巨大的喧囂，甚至因为其逻辑过於合理，使得一眾疯狂的反教分子將其捧为新时代圣经，利用此理论来抨击教会的愚昧信仰，否定神创论的正確性，大力打击教会威严，使得教会名誉一落千丈，支持者更是开始不断减少。

  如此结果令各国皇帝大喜。

  神圣1387年，奥德兰帝国皇帝迈尔斯七世想要趁机推行宗教改革，以此来消弱国內教会的影响，消弱当年圣主教皇的权力，所以就依照『杜兰』学者的观点，大力促进考古学的兴起。