第4章 欲谋仁德

  简雍住在刘备家已有数年。

  这数年间，刘备即便惜字如金，也难免会说一些“奇怪的话”，为免麻烦，刘备往往都假託是梦遇仙人授学。

  在这个天命神鬼论盛行的时代，梦遇仙人授学，早已不是什么稀罕事。

  简雍会在酒后口不择言胡言妄语，也是受了刘备梦遇仙人授学的藉口影响，坚持认为刘备既有仁德之心、经世之才，就应该匡时济世、拨乱反正，如此才能无愧仙人梦中授学。

  不过刘备有自知自明。

  这世上哪有什么仙人。

  所谓天命神鬼论，不过是皇室世家为了维繫既得利益特权的愚民之策罢了。

  当天命神鬼论融入日常生活起居並在士民思维中根深蒂固，陈胜吴广那套“王侯將相寧有种乎”的全民反抗理论便没了用武之地。

  这也是为何汉末的反抗事件，往往都要製造些天意符瑞作为象徵和验证，以此来树立民心所向大势所趋。

  就连遍及八州的黄巾起义，都是张角传道十几年培养信眾，然后打出“苍天已死了黄天当立”的旗號。

  换而言之，不是黄巾要反抗，而是天上的旧神换成了新神，黄巾要跟著新神推翻旧神，只要跟著新神，便能吃饱穿暖。

  刘备不敢滥用前世掌握的知识发家致富，亦是受制於深入人心的天命神鬼论。

  稍有不慎，便有可能被学阀世家们视为异端，轻则没收家產，重则家破人亡。

  无权无势，呼吸都是错。

  有权有势，放屁都是香。