第570章 海底大阵

  狮驾入桂。

  真君没有回大瑶山尚真宫，而是一路往西南去，直到南海边上。

  却说这八桂沿海，地势有些特殊，不像燕赵、齐鲁、金陵等地，那边沿渤海和黄海都是大平原，一望无际，海岸也比较规整顺滑，少有內洋大。从会稽开始，到八闽，这两处沿东海之地，海畔处便逐渐有內洋大成形，海岸变得曲折迴环。等过了八闽，到了庾阳沿南海之地，这样的趋势就愈发明显了，海边也儘是些乱石连山，在江水和海水的共同衝击下，开始有柘林、伶仃洋、黄茅洋这等內洋大出现，海岸七零八碎。

  八桂同样如此。

  八桂沿海的最大一处內洋，唤作茅尾洋，因滩涂盛长茅尾草而得名。此外，因大洋形似大猫蓬鬆之尾，所以又有猫尾洋的叫法。

  此洋出现在八桂沿海的正中间，同时也是六万大山和十万大山两处连绵山岭的中间地带，有大水钦江自郁棉郡绕过六万大山注入此洋。

  此洋內宽外窄，因此具有海阔、浪静、涇幽等特点。洋內岛屿颇多，大大小小上百个，星罗棋布。岛屿错落，在岛与岛之间又形成了眾多迴环曲折的水道，称之为“涇”。此处涇路庞杂，难以细数，所以取了一个“七十二涇”的笼统说法。岛屿在水涇和海雾中若隱若现，仿佛浮海巨妖，人在其中难以辨別方向，所以当地又把这些岛屿统称为“迷踪岛”。

  先前南派占有八桂的时候，这里便是南派之魔和南海之妖混居的地方，端的是混乱无比，爭斗伏杀在这里是司空见惯，岛上死尸隨处可见，涇里白骨隨波逐流。当时还有所谓七十二涇涇王和一百零八岛岛主的说法。不过，可想而知的，数量都多到这种程度了，一定就只是些小妖小魔在起鬨。

  果不其然，等到绿袍老祖南逃入海，隨著真君一十三道符令发出，召集群修入桂，这些妖魔鬼怪就全部一鬨而散了，亡命撤入南海。而且因为就在海边，撤退及时，所以这一片的妖魔，也是南派中保存的最完整的一部分，现在就散落在南海诸岛中，苟且偷生。

  如今，距离南派入海以及群修入桂已经过去七年有余，但由真君亲自製定的化荒为沃之策一直在有条不紊並轰轰烈烈的进行著，从西、北、东三个方向往南荒全境覆盖。现在时值第七个年头，化荒为沃的大部队也已经来到了八桂的南部边境，即南海之滨。

  这其中，自然就包括茅尾洋。

  茅尾洋是一处风水宝地，三面环陆，一面接海，有大江匯入，有群岛点缀，兼得陆运与海运。只要把妖魔残留的乌烟瘴气给清理乾净，消除邪氛，在岛上种植灵木灵草，在水涇里填埋金玉镇器，然后再把海脉江脉与岛下地脉相衔接，並以浮空廊桥为灵力枢纽，把诸岛相勾连。如此化荒为沃，等到洋內清明，谁不说这里是一片海上灵山，大教根基？

  主持此项事宜的是听地社里的几个社员，为首的就是钦江的河公，他们把这个大的治海方略称之为“治南蓬莱略”，擬定把日后的这一片內洋群岛称为南蓬莱群岛，誓要將其打造成为八桂地区的一处海上灵山胜境，成为整个化荒大计中的重要一环。

  而这个方略，程真君是知道的，在他离开八桂之前，钦江河公就找他说过这事了，他也是极为赞同和欣赏的，甚至对该河公的表现可以说是喜出望外。只是现在看来，这个方略在进行的过程中，应该是遇到了一些麻烦，不然钦江河公也不会急著把自己喊回来。

  程心瞻在钦江入海口处降下狮驾。