第三十三章，火药

  现实往往更加残酷。

  游戏里的帝国士兵至少能做到令行禁止，並且因为游戏平衡性的需要，在面对其他种族部队时，好歹还能打个四六开或者三七开。

  但在现实中……让那些训练时间有限、装备参差不齐的帝国普通士兵，去和那些人均服役三百年，技艺精湛如艺术的精灵战士对抗？或者去和同样属於长寿种的装备精良的矮人勇士硬碰硬？亦或是去面对那些天生就是活体战爭兵器的蜥蜴人军团？

  那画面太美，艾维娜不敢想像。

  当然，排除这些极端案例，帝国军队最主要的常规敌人，还是野兽人、绿皮部落以及来自北方的诺斯卡掠夺者。

  在这些对手面前，帝国军队的战斗力其实並没有太大差距，甚至凭藉相对更好的组织度和火药武器的优势，往往还能占据上风。

  至於“信仰”这条路……艾维娜轻轻嘆了口气。

  现实中的西格玛教会，其神术种类和效果確实远比游戏里丰富和强大，虔诚的战斗牧师和狂热信徒在神圣力量的加持下，足以成为对抗黑暗的中流砥柱。

  但问题在於，如今的她，以及她所倡导的“帝国真理”，已经与帝国几乎所有主流教会势力势同水火。

  除了已经改弦更张皈依了“帝国真理”的托雷特、洛文等少数几人，其他教派的代表，如薇蕾娜的修女玛格丽塔、莎莱雅的医师赫伯特、塔尔的信徒奥拉夫等人，虽然出於个人立场和对底层民眾的怜悯留在这里帮忙，但他们绝不可能在明面上为艾维娜提供任何军事援助，或者为了她去对抗自己所属的教会势力。

  那是原则和立场的问题。

  而更让艾维娜感到无奈的是，托雷特和洛文他们，在转而信奉並传播“帝国真理”之后，似乎与西格玛传统教义所赋予的神术力量產生了一种微妙的“隔阂”。

  他们依然拥有丰富的知识和坚定的信念，但那种直接引动西格玛神力、施展超凡神术的能力，却仿佛隨著信仰对象的“偏移”而大幅减弱甚至消失了。

  托雷特私下里曾苦涩地向艾维娜坦言，他感觉自己和神明之间的连接变得“嘈杂”，再也无法像过去那样清晰地感受並引导神圣之力。

  因此，在“信仰”这条路上，短期內，除了她自己这个被西格玛“认证”过的“活圣人”之外，艾维娜別指望能获得任何稳定的信仰武装力量来增强军事实力。