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第38章 心理侧写

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  “你认为一只猴子有可能成为人吗?”

  “如果你说的是《达尔文进化论》,那科学家至今没找到猴子进化成人的中间物种,这是进化链条的缺失。如果你说的是妖,通过修炼化形成人,我认为这算是一种特殊的进化,如果他同时拥有人的外貌、人的道德,以及对人类身份的认同,这当然是人。”

  【记录:思维敏捷,知识储备良好,能建立自洽框架,倾向理性主义。】

  “灵智已开对人类无害的动物,善良的妖,作恶的王侯,通古斯人,金菊人,南洋人,白人,黑人,这其中哪些不是人?”

  “三、四、五不是。一和二的话,在没有达到我刚才回答的三点要素之前,不能直接给予其人权。而且,这个问题本身就有问题,判断一个人能否称之为人需要多方面考量,不能这么简单划分。”

  【记录:回答反应时长为0.15秒,有强烈的道德主体意识和认知筛选机制,將自身居於裁判位,且警惕性高。】

  “盘古、女媧、三清、昊天上帝、唐僧、孙悟空,这些你觉得哪些是真哪些是假?”

  “都是假的,神话故事罢了,凡人寄託精神意志的偶像。原本我是这么认为的,我其实是个无神论者。但现在,我確定孙悟空是真的,其余诸天神佛我不確定。”

  【记录:存在精神图腾,有反抗型浪漫主义倾向。需关注其潜在精神投射。】

  “你的好朋友如果遇到危险,同时有一个一步成为武圣的机会摆在你面前,你会选什么?”

  “能问出这问题的人,既没有真朋友,也不是武圣。”

  【记录:彻底解构问题预设,价值观稳固,攻击性强烈,对虚偽命题极度不耐。】

  “……”

  半个小时后。

  白玉真將记事本合拢,笑道:“小策,你很正常,能够融合八件道器,或许是因为心电变异。”

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