第八十二章 紫霄大司命
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  又或者，仙壶灵宝的诞生本身，就来自洞穴？
  ……
  书界。
  察觉李曌顺利重生，摆脱诸天魔主的力量影响，郁离埋头继续研究自己眼前不断飘逸的信仰愿力。
  那並非对郁离本人的信仰，也不是对书界、书主的信仰。
  而是在他撰写壶天灵仙界的命运后，自发匯聚而来的眾生信仰。
  这份愿力的归属是——命运。
  “难怪，难怪我们这一系书仙被称作司命。难怪神明体系中，有一类神灵称作司命。也难怪，我们这一系书仙是最容易转入神道的。”
  玄明大世界的那位司命主，到底是如何开创，乃至维繫一个宙级大世界？
  郁离此刻已经明白。
  愿法系的书仙，需要读者们的广泛传阅来积累信仰。
  但司命系书仙根本不需要那么费事。
  “只要眾生认知『命运』，不论是哀嘆自身被命运摆布，还是感谢自己得到命运的馈赠……一切对命运的敬重、憎恨、感激……这种种情绪本身，便意味著对『命运』这一概念的信仰。玄明大世界，是以信仰愿力升格而成的大世界？”
  曾经，郁离施展司命之力时，总觉得自己消耗很大，不得不用玄黄气作为替代。
  然而在书仙庭记载中，其他书仙司命似乎没有类似的尷尬情况。