第273章 承荫笨蛋， 科举好汉

  现汉的百姓们，对“举人”老爷很敬畏，认为都是文曲星下凡。而宣冲在和秀才们深入了解后，也逐渐对这群科举人才们的能力严肃起来。

  …宣冲：汉儒有绩效…

  同年十月，宣冲再一次航行，随着舰队来到珠广城。

  宣冲望着这个“湳海区域罗马城”内连绵不断的工厂，一组组跨过河流的铁路桥梁。

  广珠海口区域，就是整个南洋的罗马。

  环绕湳海的其他区域，例如占城，交趾，也有几十万人口规模的城市，其上流所在城市中心区，也仿现汉珠广区域的大城市，修建植被相隔的宽阔马路。但这是靓丽羽毛的公鸡和真凤凰的差别。

  城建能够仿照，但是工产业仿不来。

  现汉保持着科技优势，这百年来，不乏有有为的地方藩王和商人集团，试图引入新科技追赶。这几百年来，海外凡是尝试过的豪杰（天降猛男），最终都绝望了！

  工业竞争并不是靠着廉价劳动力；劳动力廉价？再廉价比不上机械先进。

  大型机械吊臂在码头上能够替代上百码头工人。但如何让吊臂安全运作？这需要工业化社会顶层付出那些封建顶层几十倍的心思。

  宣冲复盘主历史线的经验：国家崛起的成功要素，不能叙事为“劳动力廉价”，而是管理的成功。

  东方儒家体系可以批量化的生产“优秀廉价的管理者”

  一个大型机械吊臂能抵得上几十个人的劳动效率；但是为了管理这样一台大型机械吊臂，不出重大事故，不死人，不让工人团体心生怨气搞破坏。管理岗要注意的可是数百个条例。

  推动管理者们熟悉每一个条例背后相关意义的，是一套道德责任教育。

  前世工业管理工作岗位在西方，大公司所开出来的薪酬，至少是东亚的四倍甚至八倍。