第324章 受命於天

  第324章 受命於天

  去年，汉歷2113年，刘浩行的儿子出生了。此时刘浩行在都护府內已威望极大。这些年来，刘浩行通过一系列能力验证，证明了自己是一位有为的少主公。此时瀚北方面民间，在家中祠中掛上了“刘浩行”“刘盪阵”的头像画。

  这不，大家对於“世孙”的出生是格外关注。

  北国现在的移民太服从了，这是环境造就的国族性中团结的特质，习惯於对伟大的主和英雄无条件服从。並且这种“服从”会延续到下一代，例如现在，就有很多记者想要拍摄东图新出生的世孙。

  如果现在推行民选制度，以自己现在的威望，绝对能获得百分之九十的得票率。一按照欧罗巴那儿残留的君主制人文理念，宣冲现在绝对是属於完美君主。民眾会用一种完美的滤镜看待王室的一切。

  宣冲確定，届时在这种路径下，不单单自己是完美的，自己的王妃、儿子也都是完美的。谁能知晓，秦天依晚上睡觉磨牙，一碰她就咬人。

  但宣冲记住了两句话：第一句是“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”；第二句是“满招损谦受益”。前一句话已经解释过了。而后一句话？

  诸夏先贤谆谆教诲：只要是人就不可能是完美的，一旦认为自己是完美的，那就必然是错误的。

  秦天依在和宣冲討论后知晓：“君王一辈子，唯一要贯彻始终的事情，就是要儘可能获取更多百姓的认可。”

  试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。——人活著就得不断思考自己有哪些不足。

  如果一个人（例如尼禄），一出生下来就被眾人视作“完美”对象：那么在眾星捧月中的他就失去了改变自己不足的机会。因为自小就被欺骗自己是完美的，也就没有获取百姓认可的动力。

  宣冲：夷狄，也就是北方游牧民族，太过於注重领袖威望，太容易造神毁人了；他们的国家容易在一代英明君王离开后陷入混乱。

  君主到死之前，乃至死后都要注意的工作，就是“提升百姓对自己的认可”。

  史上，除了开国皇帝之外的后继者，满朝文武始终是少数派，这些少数派都自詡为”

  百姓”的情况下。