第7章 武道划分
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  而在陈吾未及察觉的气海丹田之上，那口淬元真种，开始自行运转下，吸收自七窍及毛孔钻入的天地之气。
  只见他周身发出缕缕白烟，体內气机匯聚成河，洗经伐脉，蕴养肉身同时，四转淬元迅速壮大，终至极限。
  淬炼真元猛然坍缩，已达五转之境。
  功成一刻，陈吾心神回归，不卑不亢间，更是確定自身武道方向。
  练武一途，说到底，无非是“精、气、神”三道。
  精者，將一身精气锻於血肉之中，强身健体，稳扎根基。
  修练此道之人，需打磨自身躯体，使得肉身强大。在武者初阶的爭斗中，优势最为显著。
  气者，炼內外之气，內为自身人气，外为天地万物灵气，內外兼修，一身气机尽藏於全身丹田穴窍之內中。
  静时，波澜不惊；动时，骇浪惊涛。
  正所谓“万气本宗”，无气之撑持，其他两道境界即使练得再高，也是如空中楼阁，镜水月，终成虚妄。
  故而，练气之道，为三者中修炼之人最多，也是实力最为均衡者。
  练神者，是为心之道。初期不显，多以炼丹、炼器为主修。攻伐之间，以兵、器、毒等为辅助。
  待到后期，通天彻地，御气而行，是三道中最为神异者。
  在预备武者时期，三道不显，修炼者多是兼修。
  就如陈吾所练之拳掌功法，就有练精练气之效。身法，则是兼具练精练神之能。