第14章 仙根有別，假东华现（求追读！）
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  天地有五仙，天地神人鬼。
  除了存在形式与修行方式这些表面的不同之外，其核心的区別之一就在於仙根的不同。
  人仙取后天五穀之精塑造灵根，故而得人身强健之突破，却不復先天长生之寿元。
  鬼仙得幽冥极阴魂气塑造仙根，故而得阴神不灭，却无法阴阳合一。
  地仙取大地福运浊气塑造灵根，虽得大地长命之寿元，却仙根沉重，无法举霞飞升。
  神仙得人之轻盈香火之气塑造灵根，得万灵之念之轻盈，能持权柄，却也被裹挟，不能自己。
  天仙得先天天灵之气塑造灵根，如此才能举霞飞升，逍遥自在。
  天地五仙本质区別上，其实没有高下之分，只不过在得道之后的具体表现不同，故而慢慢產生了分化，有了高低之別。
  若是鬼仙坐了那天帝道祖的位置，怕是这天地间的正统也就成为鬼仙了。
  当然了，这显然是不可能的。
  许伊的灵根在九千年的蟠桃的作用下，已经自然转化为了仙根，而且还是极高层次的仙根。
  只不过现在还未曾完全转化成具体某一项的仙根。
  天地五仙，只是一个统称，事实上，这天地间的传承不知道有多少，统称都可以说成是三千正宗，八百旁门了。
  这不是说修行路只有这三千八百样，只是代指修行体系很多，十分繁杂的意思。
  同一个爹妈生的都有区別，更何况修行？只要天地间有不同的个体修仙，也就修出不同的效果出来。