第250章 苍天已死，黄天当立
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  【齐物论：万物齐同，物我两忘，万物一体，道通为一】
  穷究万物之变，以归於一者，天地与我並生，而万物与我为一
  万物皆种也，以不同形相禪，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。
  夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉。
  道生一，一生二，二生三，三生万物。
  此以“齐物论”为核心，“坐忘心斋”、“心外物化”等理念，共同构建成了道家宇宙生成论。
  除此之外。
  景元又以此前融合道果的经歷，又解析出了另外一份神异。
  【大宗师：观天之道，执天之行，尽矣；知天之所为，知人之所为者，至矣。学究天人，达於道者，是谓：大宗师】
  一言蔽之：惊世智慧！
  不是景元常用的“惊世智慧”。
  而是真正惊天地泣鬼神的大智慧。
  以此神异加持，便可以人心映天心，以己道映天道，心神融匯天地，以“天人合一”之状態，將天地化作“外置大脑”。
  不过景元轻易不会尝试。