第619章 漆水之君

  为此新的爭斗再次开始了，如此血染神山五六载，待漆水河越来越完整，携汹涌之势冲入沙洲时，天地方为之一新。

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  无边秘境之力何等强悍，於海中可填海造陆，於沙洲可行水成脉。

  此等磅礴大力沙洲人挡不住，沙石堤坝亦建之无用，想要截断这等行水之势，无异於以人力撼天道。

  当最缺水的沙洲突然水源泛滥，那些少则百人、多则千人的部落，也就熄了爭斗之心。

  但在山川沙洲史的记载中，此事却成了山神震怒之举。

  “血染沙洲、贪望青山，山神终怒。

  兴无尽之水冲刷血污，恩泽沙洲之人皆能饮水，史称山神伐贪、以公布水。”

  “如此三载恩泽湖成，涛涛漆水行脉四方，各部皆引水成泊而聚，又传信四方闭塞者，令其前来共沐神山之恩。”

  “后十年，漆水日渐湍急，水脉四通八达，各部登山伐木、制舟造船，开商路渐繁荣。”

  沙洲史书之言证实了周元的猜想，即秘境之力並非匀速降临，而是达到某个临界点后疯狂爆发。

  所以山盟十二部百年未见之奇景，不过十余年便初具崢嶸。

  可这也导致了一个问题，那便是沙洲绿地的民风逐渐凋零，取而代之的是山川民风，或者说是山川文明。

  佐证之举为，沙洲之人將传统祭祀活动全部拋弃，转而兴办山神祭、水君祭。

  就连沙洲史书也不例外，开言始於神山拔地而起。